CIS - Centro de Investigaciones Sociológicas

LAUDATIO DE DONYA INÉS ALBERDI ALONSO AMB MOTIU DE LA LLIURAMENT DEL PREMI NACIONAL DE SOCIOLOGIA I CIÈNCIA POLÍTICA, 2018

Majestat, Sra. Vicepresidenta del Govern, Sr. President del CIS, Autoritats, senyores i senyors, amigues i amics, María Ángeles,

Això sembla un somni. Estar aquí presentant el Premi Nacional de Sociologia que serà entregat pel rei d'Espanya a María Ángeles Durán

És un somni? Sí, amb els meus ulls de joventut això és un somni. I vull mantenir aquests ulls per saber què hem aconseguit i valorar el que tenim.

Aquest Premi Nacional de Sociologia és una ocasió per defensar la importància de la sociologia i les seves aportacions a l'anàlisi dels problemes i del canvi social. Fa quaranta o cinquanta anys la Sociologia gairebé no existia. Eren sabers minoritaris, sospitosos de ser radicals i contestataris. S'estudiava a l'estranger, però amb prou feines a la universitat espanyola. A la universitat, i com a carrera, només va començar el 1974.

La Sociologia és un saber a què no sempre se li ha reconegut prestigi. S'esgrimeix contra ella, la seva incapacitat d'encertar amb exactitud en les seves anàlisis, però en defensa seva, podem dir que la Sociologia és la disciplina que planteja les preguntes més interessants i tracten els temes que més ens importen.

I aquest premi el lliura el rei; un rei constitucional i democràtic com vèiem als països que enyoràvem, com Suècia o Noruega. Països amb tradicions democràtiques, llibertats i una igualtat social més gran, als quals miràvem amb enveja des de la dictadura i l'absència de drets polítics. Ara que acabem de celebrar els quaranta anys de la nostra Constitució podem estar orgullosos d'un període que va començar incert però que ha donat com a fruit molts anys de pau i prosperitat, en què la corona espanyola ha jugat un paper molt positiu.

molt satisfactori que Sa Majestat lliuri el Premi Nacional de Sociologia a una persona magnífica i que, a més, és una dona. Amb els meus ulls de joventut això és inusitat. Quan jo vaig arribar a la Facultat de Polítiques i Econòmiques amb prou feines hi havia alguna professora i cap no era catedràtica.

Aquest premi reflecteix allò que hem canviat, allò que hem avançat i en quina direcció ho hem fet. La Sociologia també ha fet un salt de gegant en aquests anys. Com a disciplina, ha estat dissenyadora, analista i vigilant de la nostra democràcia. Poques generacions com la nostra han tingut la sort d'estudiar el canvi social i veure com s'ha desenvolupat davant dels ulls. Hi ha moltes perspectives per analitzar els canvis socials, però la Sociologia té, en aquest sentit, una posició envejable. I la meva generació amb ella. Comencem desitjant el canvi, lluitant per ell i després ens hem dedicat a analitzar-ho.

Això és el que ha fet María Ángeles Duran a uns nivells de serietat i de profunditat que aquest premi reconeix a nivell públic i nacional. Molts dels que aquí estem tenim la pena de no tenir amb nosaltres José Ramón Torregrosa. Com us hauria agradat ser avui aquí! Com hagués gaudit del reconeixement de la seva dona, de la dona a qui el gol va ajudar i de la qual va rebre tanta ajuda. El de María Ángeles i José Ramón va ser un “marriage of true minds”, com s'ha dit de Virgínia i Leonard Woolf, un matrimoni de trobada entre dues intel·ligències afins. Units des de molt joves, van recórrer un camí molt proper d'estudi i investigació, ell més a la psicologia i ella més a la sociologia del quotidià.

Som aquí per glossar l'obra de Maria Àngels Durán, a qui ha dedicat tota la seva vida. Proust diu que els grans autors porten la seva obra dins seu i s'hi han de sacrificar, en el millor sentit de lliurament a una causa.

María Ángeles, com Proust, ha dedicat part de la seva vida a reflexionar sobre el temps. I una de les investigacions més interessants ha estat unir la perspectiva del gènere a les diferències en l'ús del temps. Per què la vida dels homes i de les dones ha estat tan diferent fins ara? Per què comença només ara, al Segle XXI a ser una mica més semblant? Perquè han fet servir el seu temps d'una altra manera, perquè s'han dedicat a altres coses i perquè la cronologia vital es va marcar d'una manera diferent per a uns i altres. Sabem com va començar la diferenciació de tasques, però encara no tenim explicació de per què aquesta diferència de tasques es va convertir en una diferència de poder. Durkheim, al XIX, elogiava aquesta prudència dels humans de dividir el treball entre ells i elles. Les dones dedicant la vida a una tasca fonamental, la de la reproducció, i els homes ocupant-se de la protecció, de crear i construir. Hi ha una cosa molt intel·ligent en aquesta divisió de tasques, però alhora ha estat l'origen d'una gran desigualtat.

No és clar, i sobre això reflexiona Hariri a la seva obra Sapiens, per què aquesta diferència de tasques ha suposat històricament el sotmetiment de les dones i el poder dels homes sobre elles. Com podem explicar que les persones que fan els més sorprenents, el més màgic, portar al món nous éssers, quedin desposseïdes de poder a la majoria de les societats conegudes? Coneixem la història, coneixem la successió de fets que la configuren, però no sabem com es va produir aquesta evolució.

Doncs bé, encara que ens manqui una explicació prou satisfactòria de l'aparició del patriarcat, si tenim, a través d'estudis com els realitzats per María Ángeles Duran, una descripció del seu arrelament i permanència. Estudiant a què dediquen el temps les dones i els homes entenem la subjecció de les dones a les lleis de la natura per estar, per segles, dedicades a la reproducció ia la cura.

Amb els avenços tècnics del segle XX es van asseure les bases de la revolució feminista que va començar a demanar, no només una educació similar per a les dones i els homes, sinó fonamentalment uns drets iguals al treball i la participació social. Eren els anys seixanta i María Ángeles Duran hi era. Són els anys en què van arribar al nostre país els ressons d'aquella revolució feminista que havia començat dins de les manifestacions americanes pels drets civils i contra la guerra del Vietnam. Tot això va calar a les universitats espanyoles, especialment a la Facultat de Ciències Polítiques i Econòmiques de Madrid que bullia d'activisme i de ganes de canviar el món. I allà hi havia Maria Àngels.

L'aportació de Durán a la Sociologia s'ha centrat a estudiar una sèrie d'aspectes que anteriorment passaven desapercebuts. El seu gran èxit ha estat posar a l'agenda social ia l'ambient acadèmic l'estudi d'una sèrie de qüestions que, per òbvies, s'oblidaven: el treball no remunerat i el valor econòmic de les cures, és a dir, l'aportació de les dones al benestar.

El treball de María Ángeles Duran ha tingut sempre present la idea de la igualtat d'oportunitats entre les dones i els homes. Ha estudiat la cura de la infància, el temps de descans o de treball, l'esperança de vida, tenint sempre present la perspectiva de gènere. Perspectiva que consisteix a tenir els ulls oberts a les possibles discriminacions que no veiem pel fet que “sempre ha estat així”. Com recordava fa dos anys, Emilio Lamo d'Espinosa, en una situació similar a la d'avui, la tasca de la Sociologia ha de ser indagar en allò obvi, allò oblidat, cosa que passa desapercebuda perquè “sempre ha estat així”. Problematitzar fenòmens quotidians que donàvem per suposat. En aquest cas, la desigualtat de gènere.

La sociologia ha estat, a Espanya, un projecte de modernització i en el treball de María Ángeles Durán en tenim un bon exemple. Si hi ha algun canvi que podem assenyalar entre els més importants que s'han produït a Espanya aquests anys de vida democràtica, és el canvi en la vida de les dones. Els nivells d'educació, la participació en el treballat remunerat, els nivells d'autonomia i de llibertat han suposat una de les transicions modernitzadores més profundes del nostre país. I avui, gràcies a estudis com els de Durán, i gràcies a l'esforç de milers de dones i homes que han fet seva la reivindicació dels drets de les dones, ens podem comparar en termes satisfactoris amb els països més avançats d'Europa.

María Ángeles Durán es va llicenciar a la Facultat de Polítiques i Econòmiques el 1964, va presentar la seva Tesi el 1971 sobre “El treball de les dones” i va guanyar una Càtedra de Sociologia el 1982. Al CSIC, a partir del 1987, ha desenvolupat bona part de les investigacions sobre treball, família, salut i urbanisme. Sempre, amb perspectiva de gènere. I, alhora, amb una gran repercussió social. La seva obra ha servit especialment a uns i altres col·lectius socials que han vist reivindicades les seves activitats i justificades les seves demandes.

Alhora, l'obra de la professora Durán ha tingut una projecció internacional important amb les seves conferències per tot el món. També ha recorregut les universitats espanyoles com a conferenciant. I ha estat nomenada Doctora Honoris Causa a l'Autònoma de Madrid, a la Universitat de València ia la Universitat de Granada.

Ha col·laborat també a la institucionalització de la Sociologia com a professió, sent presidenta de la Federació Espanyola de Sociologia i com a membre del Comitè Executiu de l'Associació Internacional de Sociologia, acudint a Congressos i Simposis a centres i universitats de tot el món.

Fonamentalment, María Ángeles Durán ha estat una investigadora de la realitat social. Són molts els temes que us han interessat. L'atenció a la salut, l'anàlisi de la família, la conciliació de la vida personal i laboral, els temps de cura i altres activitats no considerades treball. També s'ha ocupat de l'organització de les ciutats i recentment ha donat a la impremta el darrer llibre sobre “la riquesa invisible de la cura”.

María Ángeles Durán ha estat un exemple per a les generacions de dones joves a qui ha ensenyat a les aules i ha inspirat amb els seus treballs. Amb la seva vida i amb la seva obra ha estat un exemple del que moltes dones espanyoles somien aconseguir.

Per acabar, vull reiterar que si hi ha quelcom de singularment important entre els treballs de Duran és l'estudi del treball no remunerat de les dones. Analitzar el valor del treball no remunerat a les economies desenvolupades i estudiar fins a quin punt el benestar se sosté amb aquestes aportacions, sovint invisibles i realitzades per dones, ha estat rellevant i, alhora, nou.

Visibilitzar el sector no remunerat de l'economia permet comptabilitzar la feina no remunerada que fan les dones. Aquesta reivindicació de l‟aportació femenina al benestar de tots mereix el nostre reconeixement.

Avui és la primera dona que rep el Premi Nacional de Sociologia, igual que el 1982 va ser la primera dona que va aconseguir una Càtedra de Sociologia. Ha estat moltes vegades la primera a assolir alguna cosa. I acabaré desitjant que deixin d'existir primeres vegades perquè les dones siguin ciutadanes amb tots els drets i totes les oportunitats, no excepcions minoritàries en professions i reconeixements.

Celebrem un acte que té les característiques d'un somni. Usant el títol d'un dels seus llibres, “si Aristòtil aixequés el cap” no s'ho podria creure. Li semblaria impossible un acte de tanta solemnitat dedicat a reconèixer els èxits d?una dona que s?ha ocupat a estudiar temes tan propers als seus. Una dona que s'ha destacat entre els col·legues, amb mèrits suficients i excepcionals per merèixer el Premi Nacional de Sociologia. Moltes gràcies.