CIS - Centro de Investigaciones Sociológicas

En un contexto de crisis –o encadenamiento de crisis– distintos sociólogos con ejercicio académico en España se emplazaron a pensar, individual y conjuntamente, sobre eso mismo: sobre la crisis, en el marco de una reunión fijada en octubre de 2021.

No era un ejercicio de cerrada autorreflexión disciplinaria: el aluvión de las sociedades de nuestros días, atravesadas de múltiples crisis, nos había arrojado la temática como un desafío. Ahora bien, se invitó a hacerlo específicamente de la mano de la crítica. Esa crítica sociológica que siempre ha estado ahí, como varios trabajos de este libro nos recuerdan. Tema recurrente y que, a la vez, tiende a escurrirse, especialmente en tiempos en los que todo parece crítico y, a la vez, ninguna crítica parece ya alancearnos decisivamente.

Más allá de la etimología compartida, la crisis es un reto para la crítica; pero, sobre todo, la crítica es en mayor o menor grado parte íntima del bagaje del quehacer del sociólogo e incluso de la idea que la sociedad tiene de la disciplina. Tampoco se puede ocultar que la relación entre crisis y crítica alimentaba otro sentido, desde el arranque mismo de la convocatoria. No solo se planteaba qué crítica es la idónea para esta crisis o estas crisis, sino también la crisis que está experimentando la propia crítica.

Los textos, elaborados de una manera incoativa y abierta al debate para la reunión referida, adquieren solidez en este libro, una vez libradas las justas de las intensas sesiones y de haberse sedimentado con la necesaria elaboración de la escritura. Preguntas abiertas que recibieron relevante variedad de respuestas. Textos que sitúan la crítica desde sujetos que sitúan su crítica desde crisis, y los más, textos que sitúan la crítica desde sujetos en situaciones de crisis y desde crisis que nos afectan como sujetos de derechos y responsabilidades. Una enriquecedora gama de líneas de reflexión con la correspondiente variedad de formatos a la que aquellas invitan, y que hacen resonar desde el seno mismo del hacer sociológico una polifónica llamada a rebato que reivindica el examen crítico de la vida social como una exigencia.