José Jiménez Blanco

Biographie

  • Né à Séville en 1930.
  • Diplômé en droit de l'Université de Grenade.
  • Il a complété des études supérieures en sociologie à l'Université du Michigan en 1959.
  • Professeur de sociologie à la Faculté des Sciences Politiques, Économiques et Commerciales de Bilbao en 1962.
  • Transfert à Malaga en 1964, à Valence (1967) et à l'Université Autonome de Madrid (1969), toujours à la Faculté des Sciences Économiques, jusqu'à ce qu'en 1979 il finisse par s'installer à l'Université Complutense, aujourd'hui à la Faculté des Sciences Politiques. et sociologie. Retraité en 2000, il est aujourd'hui professeur émérite à ladite université.
  • Nommé Docteur Honoris Causa par l'Université de Grenade.
  • Décoré de la Grand-Croix d'Alphonse X le Sage.
  • Directeur de l'INCIE (Institut National des Sciences de l'Education).
Prix national de sociologie et de science politique 2005

José Jiménez Blanco est né en 1930 à Séville dans une famille de Grenade, et c'est à l'Université de cette dernière ville qu'il a obtenu sa licence en droit et où, déjà orienté vers le domaine des sciences sociales, il a commencé à préparer sa thèse. avec M. Francisco Murillo . Depuis que Murillo a obtenu la chaire de droit politique à l'Université de Valence en 1952, Jiménez Blanco l'y a suivi comme professeur assistant. Après avoir lu la thèse (une analyse du contenu des Propositions des Cortes de Castille, pionnières dans ce type de travaux), il se rend en 1959 à l'Université du Michigan, à Ann Arbor, pour poursuivre des études supérieures en sociologie. De retour en Espagne, il obtient en 1962 la Chaire de Sociologie à la Faculté des Sciences Politiques, Économiques et Commerciales de Bilbao. En 1964, il s'installe à Malaga, et en 1967 il retourne à Valence, dans les deux cas comme organisateur et premier doyen d'une nouvelle Faculté, et de Valence il s'installe en 1969 à la nouvelle Université Autonome de Madrid, à la Faculté d'Économie et Sciences de gestion. . Il s'est finalement installé en 1979 à l'Université Complutense, aujourd'hui à la Faculté de Sciences Politiques et de Sociologie, où, après avoir enseigné pendant près d'un quart de siècle, il a pris sa retraite en 2000 et est actuellement professeur émérite.

On pourrait dire que le parcours académique de Jiménez Blanco reflète le cours de l'institutionnalisation académique de la sociologie espagnole : sa chaîne de concours de transfert, du Nord au Sud et de l'Est à l'Ouest, ouvre des chaires de Sociologie sur toute la carte de l'Espagne, et toujours dans les Facultés. des Sciences Économiques, jusqu'à ce qu'il finisse par enseigner à la Faculté de Sciences Politiques et de Sociologie, où il est resté jusqu'à sa retraite, ce qui a coïncidé, clôturant un cycle long et fructueux, avec sa nomination comme Docteur Honoris Causa par l'Université de Grenade récompensée par le Grand Croix d'Alphonse X le Sage. Et il ne sera pas déplacé de souligner les quatre années pendant lesquelles il a été directeur de l'INCIE (Institut National des Sciences de l'Éducation), auquel il a donné une forte projection internationale.

Un profil du professeur Jiménez Blanco ne doit pas devenir une sorte de résumé de son cursus, mais plusieurs de ses publications doivent être soulignées comme revêtant une importance toute particulière. L'un d'eux est la traduction, réalisée en 1966 avec José Cazorla, professeur de sciences politiques à l'Université de Grenade, de The Social System de Parsons : une traduction qui est un prodige de précision dans l'utilisation de l'espagnol et de la terminologie sociologique. , et qui révèle une connaissance inhabituelle de la théorie parsonienne.

À côté de cette splendide traduction, et en raison de son frappant contraste thématique et académique avec elle, il faut ajouter un petit livre publié en 1978 intitulé De Franco aux élections générales, qui comprend le recueil d'articles publiés par José Jiménez Blanco dans les journaux. mentionné comme une autre contribution notable, et des revues datant d'avant la mort de Franco jusqu'au 15 juin 1977 : un peu plus de soixante articles en un peu moins de deux ans, écrits, comme l'auteur lui-même l'avoue dans le prologue, parce qu'il se sentait obligé de « fermer le épaule" dans le processus délicat qui se déroulait, mais sans se consacrer à la politique ni négliger sa vocation d'enseignant.

Il convient en revanche de retenir une Introduction à la sociologie, sous forme de livre de poche, qui aborde en 150 pages les thèmes fondamentaux les plus substantiels de la culture, de la personnalité, de l'environnement écologique, du groupe, de la famille et de la stratification. , d'une manière qui allie avec brio la rigueur la plus exigeante à une accessibilité motivée par le souci didactique. Et encore en contraste avec l'ouvrage qui vient d'être évoqué, l'exceptionnelle série de quatre articles qui, sous le titre commun de « sur la dispute du positivisme dans la sociologie allemande » et numérotés de I à IV, publiés dans les numéros 36, 37 , 39 et 42 de la Revue espagnole d'opinion publique, alors encore appelée, correspondant à 1974 et 1975. Le lecteur de cette série lumineuse, écrite, évidemment, suite à la publication en Espagne du livre auquel elle fait référence Le titre des articles ( qui a rassemblé les débats du Congrès de 1961 de la Société allemande de sociologie), se retrouve dans un exercice inhabituel d'analyse conceptuelle et argumentative. Si, comme nous l'avons dit, la petite Introduction a été présidée par le souci didactique, dans la série sur la dispute sur le positivisme, la dureté cristalline de la rigueur scientifique (ou philosophique, comme vous préférez) l'emporte sur toute autre considération, bien qu'avec une netteté évidente. qu'il rappelle fréquemment les textes les plus heureux de son admiré Zubiri.

Ces quatre échantillons suffiraient à révéler les traits fondamentaux de la production intellectuelle variée de Jiménez Blanco, même si le lecteur qui se limiterait à se référer aux publications susmentionnées devrait manquer un article pionnier sur « la sociologie des communications de masse aux États-Unis ». , depuis 1958, jusqu'à la recherche parrainée par l'OCDE et publiée en 1970 sous le titre Étude socio-économique de l'Andalousie, dont le volume sur la structure sociale de ladite région est l'œuvre de Francisco Murillo et Jiménez Blanco. De la même manière, il faut tenir compte de la Conscience régionale en Espagne, qu'il a dirigée en 1977 et à laquelle ont collaboré García Ferrando, López-Aranguren et Beltrán, et de la désormais classique Théorie sociologique contemporaine qu'il a élaborée en 1987 avec Carlos Moya, en allant à travers l'histoire et la sociologie des sciences en Espagne, qu'il a dirigé et publié en 1979. Sans parler de sa traduction raffinée du premier livre de Hawley publié en espagnol (en 1962), qui a contribué de manière décisive à la réception de l'écologie humaine en Espagne. Espagne .

Jiménez Blanco appartient au groupe universitaire communément appelé « École de Grenade » des sciences sociales et est, avec Arboleya, le premier de ses membres à être professeur de sociologie. Une école dont la puissante tradition intellectuelle compte comme prédécesseurs les professeurs Fernando de los Ríos, Francisco Ayala et Joaquín García Labella, et qui comprend également des spécialistes des sciences sociales de la stature d'Enrique Gómez Arboleya, Nicolás Ramiro Rico, Luis Sánchez Agesta et Francisco Murillo Ferrol. comme José Jiménez Blanco lui-même, professeur de sociologie, et José Cazorla Pérez, professeur de sciences politiques (également récemment retraité), suivis d'une longue liste de politologues, constitutionnalistes, sociologues et anthropologues qu'il n'est pas opportun de mentionner ici, à ceux dans lequel l'enseignement de M. Francisco Murillo a été décisif dans sa formation intellectuelle et scientifique. C'est dans ce contexte que Jiménez Blanco représente une référence permanente pour tous ses collègues des sciences sociales espagnoles.

Le départ à la retraite du professeur Jiménez Blanco a été l'occasion de lui remettre un livre hommage, composé de contributions dont le contenu a été librement choisi par ses auteurs, et qui a été coordonné par un comité promoteur qui reflète dans sa composition le parcours institutionnel parcouru par Jiménez Blanco dans les universités espagnoles : Julio Iglesias de Ussel a représenté l'Université de Grenade au comité de promotion, Víctor Urrutia a représenté l'Université de Bilbao, Juan del Pino a représenté l'Université de Malaga, Manuel García Ferrando l'Université de Valence et Miguel Beltrán le L'Université Autonome de Madrid et la Complutense, en raison de sa grande taille, étaient représentées par deux collègues : Antonio Izquierdo et Amando de Miguel. Chaque membre du comité a invité à participer des collaborateurs potentiels du domaine académique correspondant, a reçu les contributions qu'ils ont envoyées et a participé tant à la rédaction de l'introduction qui précède le volume qu'à l'organisation et à la systématisation de l'index.

Lequel s'ouvre sur une section intitulée « Personalia », qui ne comprend pas de contributions académiques, mais plutôt des textes qui ont trait aux souvenirs de ses auteurs en relation avec Jiménez Blanco : ainsi apparaissent en premier quelques pages magistrales de M. Francisco. Murillo, suivis des souvenirs, en l'occurrence des disciples, de Ricardo Montoso à l'Université Autonome, et de ceux de José Ortiz Díaz liés à la « fondation » de la Faculté de Malaga. Le présent profil ne peut pas inclure une revue du livre hommage, comme l'exigerait la quantité et la qualité de ses œuvres, donc une simple référence à son sujet doit suffire ici : la deuxième section traite des « Aspects de la société espagnole », y compris les questions de religiosité et sécularisation, famille et jeunesse, immigration et certaines questions régionales. La troisième section, qui correspond au label « L'apogée des temps », traite de la postmodernité et de la mondialisation, des technologies et modes de vie de la communication, de la connaissance, du tourisme et, enfin, du temps. Sous le titre de « Politique, économie et droit », quatrièmement, sont regroupés un ensemble de contributions qui révèlent l'articulation que montrent de telles structures dans le contexte général du système social : nous parlons ici de démocratie et d'entités publiques, de l'État et la nation, des relations intergouvernementales et du fédéralisme, des juges et de l'Union européenne. Le volume se termine par deux sections : une très longue sur la théorie sociologique, qui fait référence à la culture, à l'idéologie, à l'identité, à la sociologie de la sociologie et à diverses autres questions, et une plus courte sur la méthodologie qui, accompagnée d'une réflexion dictée en raison de longues et expérience reconnue, elle fait référence à des indicateurs, des analyses statistiques et des enquêtes.

Cette référence succincte au contenu des près de mille deux cents pages du volume vaut comme aperçu d'un ouvrage exceptionnel par la qualité de son travail et de celui de ceux qui y contribuent. Il restera un exemple du prestige et de l'affection dont jouit le professeur José Jiménez Blanco dans les sciences espagnoles.