CIS - Centro de Investigaciones Sociológicas

Majesté,
C'est un grand honneur pour la communauté sociologique que nous puissions compter sur votre présence et vos encouragements pour une année supplémentaire. Cette année également, dans le nouveau et magnifique cadre des Collections Royales, qui reflètent un splendide voyage à travers notre histoire, représentée par la Couronne.
Mais laissons l'histoire aux historiens et allons à la société, qui est notre truc.

En 1958, dans l'une des premières analyses de l'évolution de la sociologie espagnole, Enrique Gomez Arboleya avançait une idée que tous ses nombreux disciples n'ont cessé de répéter : les vicissitudes de la sociologie espagnole - disait Arboleya - sont les vicissitudes de la société. .moderne1. Il a laissé entendre que la sociologie est un autre produit de la modernité. Pour le dire autrement, cette fois avec Amando de Miguel : c'est l'absence d'une bourgeoisie sécularisée et puissante qui a empêché la pénétration de la sociologie en Espagne au début du siècle dernier. Sans modernité, il ne peut y avoir de sociologie.

Et c’est sans aucun doute le cas. Mais pas complètement.

Eh bien, il est quand même surprenant que certaines des premières chaires de sociologie aient été créées, non pas dans les pays modernes et avancés, mais à Saint-Pétersbourg, à Rome, à Buenos Aires, ou encore à Madrid, à l'Université centrale, en 1899, avant même à Paris, où elle sera créée en 1910. Eh bien, la sociologie est performative et normative, et tout en reflétant la modernité, elle tente de la produire.

Cela a été particulièrement vrai à la fin de l’Espagne franquiste, dans laquelle la sociologie a été incorporée comme instrument de changement social. Pour ajouter une troisième citation d’un autre classique moderne, celui-ci de Vidal Beneyto : « la sociologie a émergé dans l’Espagne d’après-guerre comme un mouvement… venant de la base et contre une résistance presque générale ; Il y avait une méfiance, presque une peur, à l'égard de la capacité de découverte... de la sociologie, peur de ce qu'un autre sociologue de l'époque appelait : « la démagogie des faits ». La transparence sociale comme étape préalable à sa transformation.

Une observation opportune en guise de prologue à la laudatio de Luisa Carlota Solé Puig, que j'ai l'honneur de prononcer pour la deuxième fois, puisque je l'ai déjà fait lorsqu'elle a rejoint l'Académie royale des sciences morales et politiques. Eh bien, si quelqu’un a prêté une attention méritée à la modernité, c’est bien le professeur Solé.

On a dit que le discours féminin en sociologie est plus appliqué, plus pragmatique, plus engagé dans le changement social, plus normatif. Patricia M. Langermann et Gillian Niebrugge le soulignent dans leur excellente monographie sur « Les fondateurs de la sociologie et de la théorie sociale », dans une excellente édition du CIS. Carlota Solé répond à la lettre à ce constat.

Eh bien, elle représente toute une génération de sociologues nés dans les années 1940, qui ont commencé à publier dans les années 1970, ont obtenu des chaires dans les années 1980 et prennent aujourd’hui leur retraite. Je parle du désir et de l'espoir de contribuer par leurs études et recherches à une Espagne « moderne », et encore une fois le mot. Une Espagne qui a dû passer de l'autoritarisme à la démocratie ; d'une économie fermée à une économie ouverte ; d'une société intolérante à une société inclusive, une Espagne qui a dû sortir des « temps de silence » du régime franquiste pour commencer à parler d'elle-même, ce que fait la sociologie : apprendre à la société à parler d'elle-même.

(Un peu, ce que fait Sa Majesté dans nombre de ses discours, si je peux me permettre : mettre un miroir en place pour nous voir tels que nous sommes).

Et si Arboleya était le proto-père de ce projet illustré, les pères étaient les lauréats du prix national de sociologie Murillo Ferrol, Linz, Del Campo Urbano, Jiménez Blanco, Giner, Maravall, Moya... Et ce sont les petits-enfants qui parlent désormais eux, ou la même Carlota Solé. Déjà formé dans une université qui refusait de renouveler les élites du régime franquiste et qui, au contraire, y réalisait la première et pionnière transition vers la démocratie, la première rencontre entre les enfants des vainqueurs et les enfants des vaincus, en 1956.

Une génération qui a combiné le désir d'une Espagne ouverte avec une foi profonde dans la capacité de transformation de la science et du savoir, et ce n'est pas un hasard si dans ces années-là, les plus rebelles étaient aussi les plus studieux. Nous croyions à l'Université comme matrice du savoir et de la nouvelle société, ce qui nous amènerait à sortir pour nous former comme une étape inévitable, et pas seulement dans le cursus honorum.
académique, mais dans une véritable bildung, une formation de la personnalité et du caractère.

C'est pourquoi je ne peux m'empêcher de saluer ici le travail que la Fondation March a réalisé dans les années 70 avec un programme de bourses pour former des sociologues, qui était une carrière pour l'avenir. Programme dont le jury comprenait nos collègues Juan Díez Nicolas (également lauréat du Prix National) et Luis González Seara.

Eh bien, en 1973 - il y a un demi-siècle maintenant - la Fondation March a attribué treize bourses, une à Carlota elle-même, une autre à qui je parle maintenant, et d'autres à de futurs professeurs ou professeurs: Julio Iglesias de Ussel, Jesús de Miguel, Manuel Martín Serrano, Carlos Alba, Julio Rodriguez Aramberri, Eduardo Sevilla, Benjamín Oltra, María Cátedra, Enrique Luque, Manuel Ramírez Jiménez, Juan José Ruiz Rico. Bourses pour étudier dans les universités de Yale, Californie, Pennsylvanie, Cambridge, Reading, London Schools of Economics, Santa Barbara, la Sorbonne ou
l'École Pratique des Hautes Études. Il est évident qu’avec ce programme de bourses a commencé la mise à jour définitive de la sociologie espagnole.

Seulement deux femmes sur cette liste. Rien d’étonnant, bien entendu. Il fallait alors beaucoup de courage et de détermination pour qu'une femme, éduquée sous Franco, se lance dans l'aventure de vivre et d'étudier dans une université étrangère. Alors, ne l'oublions pas, l'étranger était très loin et voilà, il était étranger et étrange.

Et c’est un garçon qui l’a formé. Carlota Solé avait déjà un diplôme et un doctorat en économie de l'UAB en 1975, mais à cette époque il n'y avait pas de diplôme en sociologie (il sera créé en 1973), et c'est pour cette raison qu'elle a obtenu un deuxième doctorat en 1982, maintenant en sociologie. , à l'Université de Reading, où il a travaillé avec Hugh Thomas, Stanislaw Andreski et Margaret Archer, et a préparé une thèse avec Anthony D. Smith qui portera précisément sur :
sur les « théories de la modernisation ».

Il s'est également formé à l'Université de Berkeley auprès de Robert Bellah et Neil Smelser, et a enseigné à l'Istituto Universitario di Studi Europei (Turin) et à l'Université européenne de Florence.

Professeur de sociologie à l'Université autonome de Barcelone depuis 1988, émérite bien plus tard, elle a dirigé 24 thèses (13 cum laude) et dispose de six périodes de recherche de six ans, maximum autorisé.

Il a publié 40 livres et 118 articles (23 en anglais) dans les meilleurs magazines internationaux, dont il est devenu membre de leurs comités de rédaction. Tiré d'études ethniques et raciales, du Journal of ethnic and migration Studies, du European Journal of Social Quality et du Journal de l'Institut des sciences sociales de l'Université de Lisbonne. Conseil scientifique dans lequel il continue.

Le professeur Solé a également réalisé un grand travail de gestion de la recherche. Directeur pendant de nombreuses années de la revue Papers, la plus importante revue catalane de sociologie, président de la Fédération Catalane de Sociologie, vice-président de la Fédération Espagnole de Sociologie et membre de l'Institut d'Estudis Catalans. Et elle est fondatrice et directrice du Groupe d'étude sur l'immigration et les minorités ethniques (GEDIME) depuis 1989.

Ses domaines de recherche sont variés mais deux principaux se démarquent : la modernisation et les émigrations. Aux premiers il consacre son premier livre « Modernisation, une analyse sociologique », de 1976. Pour aborder, depuis, la question de l'immigration, qu'il a travaillée sous toutes ses facettes. En fait, je soupçonne qu'il s'agit d'un cas unique, le professeur Solé reçoit ce prix national pour la deuxième fois, puisqu'il avait déjà été décerné en 1990, lorsque Luis Rodríguez Zúñiga était directeur du CIS, pour sa recherche sur "Les travailleurs étrangers en Catalogne". : intégration ou racisme ?" ?». J'ai eu l'honneur de collaborer avec elle peu de temps après, en 1996, sur un livre sur le multiculturalisme qu'Alianza Editorial a publié pour nous. Deux thèmes (modernisation et immigration) qui reviennent dans ses deux ouvrages les plus cités, « La femme immigrée, avec 204 citations ; Modernité et modernisation, 196 citations ; et Le marché du travail et la discrimination raciale en Espagne, avec 189 mentions.

Des données qui montrent l'impact très notable qu'ont eu ses publications dans le monde académique. Comme on le sait dans certains domaines académiques, nos publications apparaissent référencées et toutes les citations croisées sont comptabilisées dans des index quantitatifs mis à jour pratiquement quotidiennement. Presque comme une déclaration de revenus académiques. Et s'il ne faut pas fétichiser ces indices de citation - qui désorientent pas mal de jeunes chercheurs et donnent lieu à pas mal de méfaits -, ils sont sans doute très pertinents lorsqu'il s'agit d'évaluer l'impact qu'un ouvrage a eu auprès des collègues. Eh bien, le Dr Solé a plus de 4 100 citations, avec un indice h de 33, c'est-à-dire qu'elle a 33 ouvrages avec au moins 33 citations chacun. Et un indice i10 de 73, c'est-à-dire qu'il compte pas moins de 73 ouvrages ayant reçu au moins 10 citations. Les données du professeur Solé sont excellentes.

Je pourrais faire un portrait plus personnel de Carlota Solé, que je connais depuis de nombreuses années. Personne discrète, prudente et rigoureuse, toujours bienveillante et optimiste, disposée et ouverte au dialogue, voire à la confrontation, qui est la base de la science. Il ne rejette jamais une tâche qu'il accomplit efficacement mais avec (j'allais dire « douceur » mais ça va sonner mal, alors je retire le mot) disons avec une main soyeuse.

Mais je vais le laisser ici et terminer.

Carlota Solé est la quatrième femme à recevoir ce prix sur une liste de 17 lauréats, et tous au cours des cinq dernières années, signe de la puissante féminisation de cette discipline, répondant ainsi aux soupçons de Langermann et Niebrugge. Plus de 20 %, mais seulement 20 %. Un ratio de 80/20, qui nous ramène à Pareto, mais aussi à cette « loi » qui dit qu'il faut travailler 20 % de plus pour gagner 20 % de moins. Même si
A ce rythme le ratio sera bientôt de 60/40… mais en leur faveur. La moitié (au moins) du talent de l’espèce humaine est entre leurs mains et il serait insensé, mais aussi très injuste, de ne pas en profiter. Il semble que nous, sociologues, ne le fassions pas. Mes sincères félicitations à Carlota Solé au nom de la communauté des sociologues que j'ai l'honneur de représenter aujourd'hui.

Et merci beaucoup Votre Majesté de vous joindre à nous.

Emilio Lamo de Espinosa

Numéraire Académique de la Royal Academy of CC. Morale et politique

Prix National de Sociologie et Science Politique 2016

Accès au contenu multimédia