Francisco Murillo Ferrol

Biografía

  • Nado en Granada o 15 de xullo de 1918.
  • Licenciado en Dereito pola Universidade de Granada.
  • Estudos de posgrao na Universidade de Friburgo de Breisgau no curso 1943-1944.
  • Defendeu a súa tese “O pensamento político de Francisco Suárez, SJ” en 1946.
  • Profesor adxunto na Facultade de Dereito da Universidade de Granada en 1947.
  • Catedrático de Dereito Político da Universidade de Valencia en 1952.
  • Director da Residencia “Luis Vives”.
  • Catedrático de Socioloxía da Universidade de Valencia en 1954.
  • Alfonso
  • Máis estudos na Universidade de Colonia en 1958.
  • Catedrático de Dereito Político da Universidade de Granada en 1961.
  • "Visiting scholar" no Instituto de Educación Internacional da Universidade de Columbia en 1962.
  • Profesor de “Teoría e Sistema da Organización Política Contemporánea” na Facultade de Ciencias Económicas da Universidade Autónoma de Madrid.
  • Director do Instituto de Opinión Pública (hoxe CIS) en 1974.
  • Director do Centro de Estudos Constitucionais de 1980 a 1982.
  • Fundador da Asociación Española de Ciencia Política.
  • Doutor Honoris Causa pola Universidade de Granada en 1984.
  • Profesor emérito da Universidade Autónoma de Madrid en 1987.
  • Electo académico da Real Academia de Ciencias Morais e Políticas en 1997.
Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política 2002

Profesor de ciencias sociais:

Don Francisco, como lle chamabamos todos, foi unha figura fundamental no desenvolvemento da socioloxía e da ciencia política españolas ao longo das catro últimas décadas do século XX. XX. Foi catedrático de Dereito Político nas universidades de Valencia, Granada e Universidade Autónoma de Madrid, membro da Academia de Ciencias Morais e Políticas e Premio Nacional de Socioloxía e Ciencia Política do CIS en 2003, o primeiro destas características en ser galardoado. nesta institución...

Comezou a súa vida universitaria cunha tese de doutoramento sobre Francisco Suárez e o seu primeiro libro foi Saavedra Fajardo y la política del Barroco (Instituto de Estudos Políticos, Madrid, 1957; hai unha reedición de 1989), que segue tendo gran frescura xa que un estudo específico da historia do pensamento. Pouco despois entraría en contacto directo coa socioloxía e as ciencias políticas americanas de posguerra, o que daría os seus froitos nos Estudios de Socioloxía Política (Tecnos, Madrid, 1962), nos seus estudos empíricos sobre Andalucía, sobre as clases medias españolas e a súa participación en varios informes FOESA. Como director do Instituto de Opinión Pública, antecesor do actual Centro de Investigacións Sociolóxicas, tamén tería a posibilidade de ampliar e avaliar este tipo de enfoques e novas metodoloxías cuantitativas. A todos estes traballos engadiríanse e/ou superpoñendo estudos de dereito constitucional e teoría do Estado, historia social de España, estrutura e cambio social, desigualdade, temas específicos de ciencia política e un longo etcétera que sería demasiado longo de presentar. en detalle aquí. Abonda con botar unha ollada ao índice dos dous volumes dos seus Ensaios sobre Sociedade e Política (Península, Barcelona, 1987 e 1988) para facerse unha idea da variedade de temas aos que dedicou o seu interese e , se le, para comprobar algunhas das características máis suxestivas da súa escrita: o seu estilo coidado e o seu esforzo por non pechar o discurso, por suxerir máis que por afirmar.

Estas consideracións previas serven seguramente para resumir a grandes trazos a súa contribución ás ciencias sociais do noso país. Para os seus numerosos discípulos era moito máis que iso. Non é doado atopar un termo cuxa semántica poida acomodar o que todos lle debemos. Foi mestre e amigo, iniciador académico e cómplice atento da nosa torpe evolución nos seus campos de coñecemento. Pero, sobre todo, exemplo. Ninguén podía ser insensible ao seu espírito de rectitude e bonhomía, ao seu entusiasmo pola lectura e ao coñecemento da realidade social, á súa insaciable curiosidade intelectual. Era ben coñecido o seu san escepticismo e a irónica distancia do máis inmediato, a moda do momento. Aínda que sempre soubo tolerar e tomar con interese as nosas reiteradas extravagancias e divagacións. E sempre estivo alí cando o necesitamos, dándonos consellos e amor. Se a maior garantía de supervivencia é a memoria da xente que deixamos atrás, o mestre seguirá vivindo mentres sigamos todos aquí.